Религиозные реликвии были найдены по всему миру. Но почему была важна скульптура на склоне горы небольшого курдского городка? Давай узнаем почему Нары-Син считается реликвией и что сделало его особенным.
На протяжении веков местные курды знали древний скальный рельеф просто как Нарам-Син. Позже археологи определили, что это изображение Нарам-Сина из Аккада, царя Аккадской империи, правившего около 4,200 лет назад.
You might also enjoy: Город Исфахан сдался тюрко-монгольскому завоевателю Тимуру. Затем горожане убили сборщика налогов Тимура, и он приказал убить более 100,000 XNUMX человек и в отместку построил сваи из их голов.
Кем был Нарам-Син из Аккада?
Нарам-Син был последним великим правителем Аккадской империи и внуком Саргона Великого, основателя империи. После Саргона он считается самым важным аккадским правителем. В месопотамских традициях и сказках Нарам-Син и Саргон стали почти мифическими существами.
Между 2261 и 2224 годами до нашей эры Нарам-Син правил Аккадской империей. Нарам-Син был предметом многочисленных мифов, легенд и гимнов. Тем не менее, он получил легендарный статус монарха, разрушившего Аккадскую империю своими нечестивыми преступлениями. Проклятие Агаде.
Во всех сказках и фольклоре Нарам-Син изображался как чрезвычайно напыщенный монарх. Он первый месопотамский царь, считавший себя богом на протяжении всего своего правления. Кроме того, он подписывал официальные документы печатью бога, который сам был богом Аккада. Его правление было вершиной династии Саргоников, и после его кончины королевство начало распадаться.
Во время своего 36-летнего правления Нарам-Син расширил границы империи, поддерживал внутренний порядок, содействовал торговле и лично прошел со своей армией через Персидский залив и, возможно, в Египет.
Нарам-Син объявил себя Король четырех четвертей Вселенной. Он стал подписывать свое имя более смелым жестом, включая обозначение бога. Нарам-Син чувствовал себя на равных с богами месопотамского пантеона.
Нарам-Син умер по естественным причинам и был заменен Шар-Кали-Шарри, правившим с 2223 по 2198 год до нашей эры. Правление Шар-Кали-Шарри началось так же, как и его предшественники, в том смысле, что он тоже был вынужден приложить огромные усилия для подавления восстаний после смерти своего отца. Но, в отличие от своих предшественников, он, казалось, был не в состоянии поддерживать порядок и не мог предотвратить дальнейшие внешние нападения на империю. (Источник: Всемирная история)
Две важные реликвии Нарам-Сина
Нарам-Син поставил себя равным месопотамским богам. Это было замечено в двух наиболее значительных реликвиях Нарам-Сина: его Стеле Победы и скальном рельефе на вершине горы, к юго-западу от города Сулеймания.
Стела Победы Нарам-Сина датируется примерно 2250 годом до нашей эры. Нарам-Син ведет аккадскую армию к победе над луллуби, горным народом из гор Загрос. На нем изображен король, взбирающийся по коварным утесам на вражеские земли. Слева - дисциплинированные имперские силы, передающие информацию через сломленное и побежденное сопротивление.
Царь Нарам-Син представлен как центральный персонаж, возвышающийся над своим противником и его воинами, и все взоры устремлены на него. Слабые противостоящие силы описываются как сброшенные со склона горы, пронзенные копьями, убегающие с мольбой о пощаде и топчущиеся ногами Короля.
Изображение стелы Нарам-Сина на этой скульптуре является исключительным во многих отношениях. Наиболее драматично стела изображает триумф по диагонали, а не по горизонтали, создавая видимость продвижения вверх по горе, с Королем на вершине, видимым для всех.
Эта скульптура примечательна тем, что Нарам-Син изображен в шлеме с бычьим рогом. В то время только боги носили этот стиль головных уборов. Эту стелу можно увидеть в Лувре. (Источник: Радость музеев)
Рельеф на скале находится не в музее, а на скале Дарбанд-и-Гавр. Этот перевал расположен на южной окраине горного хребта Кара Даг. Кара Даг - это турецкое слово, которое означает «черная гора». Это двойная гряда мелового известняка, которая возвышается примерно на 1,700 метров над уровнем моря.
На рельефе изображен торжествующий воин, стоящий на телах двух противников. Воин одет в свернутый закругленный головной убор. Противники были показаны намного меньше, чем основное изображение воина. Рельеф необычайно похож на стиль стелы Победы.
Местные жители называют это место Нарам-Сином, но никто не знал, что это на самом деле изображение царя Нарам-Сина и было создано более 4,200 лет назад. (Источник: История Et Cetera)
